HOT ! 臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆色紙『寿比南山』掛軸

目出たい文句ですので様々なお茶席にご利用になれます。2941 髙橋悦道 「瑞雲」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。色紙を表装してあり、表具は金砂子の上質な紙を使い仕立ててあります。大徳寺 小林太玄筆 ひなまつり 扇面 扇立て付。無地箱。細川流　石術　家元　巻物　盆栽　大正時代　水晶　免許皆伝。長さ151㎝　幅37.9㎝（表装を含む）【色紙】タテ27㎝　横23.5㎝『寿比南山』【読み】寿は南山に比す（じゅはなんざんにひす）【意味】寿命と幸福が南山の如く永遠である。3056 長谷川寛州 「吟風一様松」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。明治33年7月16日生まれ。1111 藤井誠堂「瓜之絵」 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。53年妙心寺派管長。3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。88歳。書道具　書道会撰定 寶元　五つ丸　古墨　10丁型　155g。号は太室、通仙洞。2954 福本積應 「平常心是道」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。また季節を問いませんので年中お使いになれます。勢いのある無文老師独特の筆勢で揮毫されています。3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。箱は無地箱。表装、本紙ともに状態は良好です。2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。3006 栗原密巖 「白雲盡處見青山」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。紙本。軸先（木地・桑）。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画讃 書 季節物 秋。「南山」は中国の西安の南方にある終南山で、その非常に堅固なさまから、永遠にそびえ続けるものと信じられ、様々な比喩に用いられている。▢山田無文（やまだむもん）明治33年(1900)～昭和63年(1988)臨済僧。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。筆立て　ガラス製3個セット　新品未使用。河口慧海(えかい)に師事し、のち臨済宗大(現花園大)にまなぶ。天竜寺の雲水をへて昭和24年妙心寺霊雲院住持,花園大学長。3920 山口萬拙 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 大徳寺 臨済宗 書 掛軸。2983 澤庵宗彭 「香残墨跡」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 禅語。平易な説法で知られ、戦没者慰霊などにも尽力。昭和63年12月24日死去。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3922 吉口桂堂 「花簇く」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。愛知県出身。俗名は長次郎。3020 小野雲峰 「彩雲舞丹霄」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3005 松濤玄機 「青松多寿色」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。著作に「むもん法話集」など。【格言など】大いなるものに抱かれあることを 今朝吹く風の涼しさに知る(病中の開悟)【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#茶室#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#山田無文#妙心寺#京都#色紙#和#年中#瀟酒#古美術#硯#墨#筆#文鎮