HOT ! 短冊 表千家【久田宗也 (尋牛斎)】『春山如笑・春雲開五色ほか４点まとめて』紙本 茶道具 短冊 直筆 天晴日頭出 久田宗也筆 尋牛斎 茶道 : 茶道具いまや

茶道具 短冊 直筆 天晴日頭出 久田宗也筆 尋牛斎 茶道 : 茶道具いまや。Yahoo!オークション - 「久田宗也」書 (美術品) の落札相場・落札価格。□ 久田宗也尋牛斎（表千家久田流十二代） □ 直筆 短冊 “天高一笛清。【久田 宗也 ひさだ そうや】1925年～2010年茶道表千家流久田家十二世家元。3014 西垣宗興 「彩鳳舞丹霄」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。十一世無適斎宗也の長男。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。 ◎サイズ縦約３６.３㎝ 横約６㎝ ◎状態１枚の１か所にシミが見受けられますが、３枚に目立つイタミは無く良い状態です。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。 ◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。3006 栗原密巖 「白雲盡處見青山」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。冬の厳しい寒さから解放され、山全体が生命力に溢れ、人々の目を楽しませるような、穏やかで微笑ましい風景を指します。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画讃 書 季節物 秋。しばしば「一聲啼鳥破春寂、數點落花（落花）生暮寒」と対句で使われ、鳴き声の静寂さと散る花が夕暮れの寒さを引き立てる風情を詠んだ情景描写です。筆立て　ガラス製3個セット　新品未使用。。□ 久田宗也尋牛斎（表千家久田流十二代） □ 直筆 短冊 “天高一笛清。京都市生まれ。本名は和彦、号は半床庵・尋牛斎。掛軸 七草図 吉村孝文 吉村了斎 茶掛 画賛 1-1-10。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。京都大学文学部史学科史学科卒。十三世即中斎千宗左に師事。2941 髙橋悦道 「瑞雲」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺。3923 吉口桂堂 「赤洒々」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 ◎紙本。 ◎真筆保証いたします。大徳寺 小林太玄筆 ひなまつり 扇面 扇立て付。2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。 ◎宜しくお願いいたします。 【春山如笑 しゅんざんわらうがごとし】春になり、草木が芽吹き、花が咲き誇る、明るく華やかな山の様子。細川流　石術　家元　巻物　盆栽　大正時代　水晶　免許皆伝。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。 【春雲開五色 しゅんうんごしきひらく】春の穏やかな空に、様々な色合いの雲が鮮やかに浮かび上がる様子を詩的に表現しています。 【啼鳥破春寂 ていちょうしゅんじゃくをやぶる】静かな春の情景に鳥の鳴き声が響き渡り、寂しさが破られる様子を表す漢詩の一節です。3056 長谷川寛州 「吟風一様松」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。 【樹上鯉魚開口笑 じゅじょうのりぎょ くちをひらきてわらう】木の上にいる鯉が口を開けて笑っている」様子を指します。現実を超越した驚きや、固定概念に縛られない晴れやかな心境、あるいは目出度い兆しを表す言葉です。1111 藤井誠堂「瓜之絵」 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗